文学特点:生于繁华,终于沦落。曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛,一下子落入凋零衰败之境,使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情,也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭,看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势,同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验,他的诗化情感,他的探索精神,他的创新意识,全部熔铸到《红楼梦》里。2、罗贯中
简介:罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国演义》的作者。山西并州太原府人,主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
文学特点:罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖,他的章回小说特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后勾连、首尾相接,将全书构成统一的整体。且已经分卷分目,目录文字也很讲究。除分回立目之外,他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗,结尾用散场诗的体制。正文常以话说两字起首,往往在情节开展的紧要关头煞尾,用一句欲知后事如何,且听下回分解的套语,中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。
作家们为什么要写历史小说来源:
《论历史与故事》,[英]A.S.拜厄特著,黄少婷译,译林出版社2016年3月出版,38.00元
从美学的角度出发,数位小说家曾就“为什么写历史小说”这一问题给出了共同的答案:“他们想以更繁复、更复杂的方式写作,用更长的句子,更形象的语言”。其目的是获得一种叙事能量的全新可能性,小说家们总是试图为当前的形式寻找一种具有突破性的历史范式。
英国当代小说家、批评家A.S.拜厄特(A.S.Byatt,1936—)被誉为当今英国文坛“最富想象力与智性的小说家之一”。出身于书香门第,面对着英国文学的伟大传统,拜厄特难以规避由此产生的影响焦虑与历史情结。在最近由译林出版社推出的中文译本《论历史与故事》(OnHisto⁃riesandStories)中,她考察评述了当代小说的历史写作,重新思考当代作家“为什么书写历史小说”的问题,认为以往局限于帝国或女性主题,或者局限于“逃避主义”和“相关性”争论的关于历史小说创作动机的讨论过于简单化。拜厄特在书中以独树一帜的批评风格阐述了历史小说丰富的形式和主题,以及其自身所蕴含的文学能量和真正的创造性,并试图勾勒出一幅近期英文写作的新地图。
佛斯特解释了小说这回事的存在道理,也教我们一套读小说、享受小说、判断小说的方法。十九世纪伟大传统下产生的重要作家、重要作品,佛斯特几乎都讲到了,而且几乎都有充满独特洞见的解读。那些乍看像是偏见的东西,彼此组构彼此强化成一套细致而聪明的小说价值观,大有助于读者自我训练,在小说中读出更多更丰富的内容来。
佛斯特总结了十九世纪小说的道理,同时却也加速了那个小说传统的没落。许多传统的小说读者热情拥抱佛斯特的解释,感谢他为他们条理讲出他们自己讲不清楚的小说意念;同时也就有许多原本隐约对“旧小说”不满的,恍然大悟自己究竟讨厌“旧小说”什么,佛斯特的说法等于为他们刻划出敌人敌阵的具体模样。
于是,新的小说创作风起云涌。一波大浪潮质疑为什么小说非写内在,不能停留在表面?一波大浪潮质疑小说为什么必须、甚至为什么可以提供现实里人无法得到的答案?小说为什么、凭什么从全知角度提供完整的解释?小说为什么不能是片断、混淆的?又有一波大浪潮挑战佛斯特认定的大禁忌,就是要在小说里跑出写小说的人,跟读者揭露他怎样写小说。还有一波大浪潮,刻意拉近小说与故事,反对小说应该在故事以外多加些什么,要让小说家重新回去当讲故事的人。
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