红楼梦前80回每回概括

金庸小说“到底是不是”武侠小说？

再把问题夸大出去说，传统和流传下来的语言，凝聚着无数代人的经验智慧，不是一个人乃至一代人的“理性”所能够看穿的，我们首先需要认真倾听体会之。

想通了这些，有一种轻松感。觉得不仅驳倒了赖海涛，而且驳倒了我自己。又想起柏拉图的早期对话，只记载了一些对话过程，常常是没有答案的——那个“唯一的最终答案”，你是执不定的。可惜后来柏拉图直到现代部分分析哲学，都走上了相反的道路。话也说回来，没有后来的柏拉图，也就没有整个传统西方文化。

话再说回来，没有当代西方哲学对两千多年的柏拉图主义的彻底批判，西方文化就会狭隘、独断得多。想起维特根斯坦说的，把对解决问题的准备性步骤，就当做问题的解决。此说既像柏拉图早期没有答案的对话，又像佛教的“破执”。维特根斯坦锋利如刀似的“分析”，破尽了传统西方哲学的偏执性思维方式。想起20多年前读过梁羽生的一本什么小说，记得大概是这么个情节，两个武林高手结下了个什么梁子，一个对另一个说，三十年后来算总账。果然就过去了三十年，果然似乎就来“算账”了。两个人见了面，却没有预想中的刀光剑影，却只是一阵哈哈大笑。一笑而罢。人生的况味，也就在此哈哈一笑之中了。

四大名著的作者分别是谁，曹雪芹/罗贯中/吴承恩/施耐庵 —【世界之最网】

文学特点：生于繁华，终于沦落。曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛，一下子落入凋零衰败之境，使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情，也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭，看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势，同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验，他的诗化情感，他的探索精神，他的创新意识，全部熔铸到《红楼梦》里。2、罗贯中

简介：罗贯中(约1330年-约1400年)，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国演义》的作者。山西并州太原府人，主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

文学特点：罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。且已经分卷分目，目录文字也很讲究。除分回立目之外，他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗，结尾用散场诗的体制。正文常以话说两字起首，往往在情节开展的紧要关头煞尾，用一句欲知后事如何，且听下回分解的套语，中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。

“四大名著”这个称号，是书荒时代的产物

古人有把若干个人或若干部作品放在一起，冠上一个总称的习惯。

比如明朝时，王世贞将《史记》《庄子》《水浒传》《西厢记》列为所谓“宇宙四大奇书”，冯梦龙把《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》称为“四大奇书”。清朝的金圣叹评“天下六大才子书”，包括了《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒传》《西厢记》。民国时期，胡适研究白话文学史，也总结说，“吾国第一流小说，古唯《水浒》《西游》《儒林外史》《红楼梦》四部……”

这些说法当中，无人同时列出《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这四部书。

他上任之初，提出四项出版计划，其中包括“中国古典文学名著及民间文艺”。

随后，配有出版前言、注释条目，并由沈尹默题写书名的《水浒（七十回本）》（1952年9月）、《三国演义》（1953年11月）、《红楼梦》（1953年12月）、《西游记》（1954年6月）相继问世。①