在96版《隋唐演义》中饰演罗成的黄海冰,这次饰演了第一男主秦琼,英姿飒爽的造型可谓吸粉无数。而当时还是新人的演员童蕾,则饰演了成公李浑之女李蓉蓉,当时恐怕谁也没想到,童蕾日后会凭借《亮剑》中的“田雨”一角大红大紫。而聂远饰演的俏罗成,魅力甚至不在黄海冰之下,最后万箭穿心而死的场景更是让很多观众难过了好一阵子。
1996版《隋唐演义》对于很多观众而言,还是相对陌生的,大家比较熟悉的版本,应该是由严屹宽、张翰、姜武等主演的2013版。
这版《隋唐演义》由钟少雄导演、程力栋编剧,演员方面,除了上面三位之外,还有杜淳、王宝强、富大龙、王力可、白冰、徐少强、汤镇业、胡东、寇振海等名演员加盟,绝对称得上是星光熠熠。总体而言,这是一部中规中矩的电视剧,虽有值得吐槽的地方,但也有不少亮点,尤其是富大龙饰演的隋炀帝杨广,更是让观众见识到了他波澜壮阔而又毁誉难定的一生。而白冰饰演的萧美娘,亦可称得上是倾国倾城,让人心动不已。
从中国历史发展进步的宏观趋势来思考新历史题材剧创作,可以有以下几个创作关注焦点:国家统一题材、民族融合题材、社会变革或社会治理题材和“治世盛象”题材。这是中国历史发展的四个正向趋势,体现了历史进步潮流所向,是最具历史张力和戏剧张力的创作母题,也是中国古代国家观、民族观、历史观和爱国主义思想形成的源流。
从优秀传统文化角度来思考新历史题材剧创作,可以有以下几个题材关注焦点:一是要关注中华民族优秀历史人物序列,在他们身上,都集中体现了中华优秀文化的精华和被优秀文化所浸染出的独特性格与人格。许多前辈文艺家的历史题材作品如鲁迅的《故事新编》,郭沫若的剧作《屈原》《蔡文姬》,曹禺的剧作《胆剑篇》《王昭君》,田汉的剧作《关汉卿》等,都是从优秀历史人物序列中获取了宝贵的历史资源。二是要关注对优秀民族文化遗产的继承和发扬,像古代神话,民间传说、历史传奇,文物典籍以及名人名篇名著的改编等。其实,中国古代的神话谱系和民间传说,比今天古装剧中所编造的那些仙侠玄幻类的内容,要丰富厚重和精彩得多,我们完全没有必要也不应该舍本逐末和数典忘祖。而当下在文化领域出现的“国潮热”,也再次证明了中华传统文化与当代流行文化之间,完全可以形成一种新的文化同构。三是要关注新的历史研究成果和新的史料发现以及重大考古发现,选取新的角度,激发创作灵感,为历史题材创作注入最新的历史内容和当代话题。比如不久前在南昌的汉代海昏侯刘贺墓中,出土了一万多件文物,光黄金就塞满了棺材,还有三星堆的考古发掘中呈现出的众多历史文化之谜等等,都可以使人们对过往历史有更多新的认知,从而获得更加丰富的艺术想象和历史剧创作素材。
从中国古代百姓日常生活角度来思考新历史题材剧创作,可以聚焦中国历史中的社会生活主题或话题,从人民性的立场出发,来描摹出历史风物、社会风貌、生活风情。从民间市井到家庭生活中,写出中国人特有的情感伦理以及敬贤能、重和睦、守气节、讲互助等等人性的善良与美好,进而表现出东方文化所特有的人情美善,以及饮食起居、邻里关系、为人处事、世态人情等方面的优长与特质。某种意义上这就是古代的家庭生活剧。
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