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其次,持作者已死的态度更利于激发人们的创造力,解读具有多样性,利于文学的发展。语言作为一种人类交流的表达符号,是在不断变化进步的。“妻子”在古时是妻子和儿女的意思,在如今仅仅是男子配偶,也就是妻子的意思。在故事文本的意义在创造出的那一刻是没有变化的,但文本语言的含义在岁月的流逝中往往会发生变化,所以作者限于时代所提出的东西,可能还没有后人的解读来得价值更高,共鸣更强。我们的确可以了解作者创造时的情感解读,但不代表作者的解读更好或更重要。持作者已死的态度使我们不去死究作者困于时代而表达的含义,我们可以在解读上不断深化并扩大影响。如“执子之手,与子偕老”,原来只是单纯指战友情,现在更多指爱情。当今社会充满不确定性、多变化、多差异和多元论的,鲁迅说,“一部红楼梦,道学家看到了淫,经学家看到了易,才子佳人看到了缠绵,革命家看到了排满,流言家看到了宫闱秘事”。我们暂且不论各种解读的对与错,但文学需要求异的声音,需要不同的观点,百家争论才能激发更多的文学丰碑。
最后,持作者已死的态度赋予作品不停的新的意义,使文学作品的价值最大化。从作者角度上来说,莎士比亚塑造的哈姆雷特是体现宫廷之美,人性撕裂,反映人文主义思想与英国在新旧交替时期的黑暗现实的矛盾,几百年间来,我们读者赋予了不同的解读,存在主义的解读,女权主义的解读,精神分析的解读,我们可以得到更多更好的扩展与启发,哈姆雷特的价值在无限地扩大。一部好的文学作品并不会局限于作者或他的时代,也不单单在于作者的创作意图,而是在于其文本本身所表现出的哲学意蕴和审美价值在多个时代具有多个当代意义解读和启迪,正如迦达默所说「文学对每个现代而言都是当代的」,因此,艺术文本会超越产生它的那个时代,在不同时代中被重新理解,产生更新的意义。这也是它流传千古的原因。
(单,对于整个文化多元的好处,每一一个时代赋予这个文本新的意义。女果当一个文本在一个新的时代没有与这个时代相关的解读,这时只能把它放在博物馆表示对文本及作者敬畏。对于读者本身没有任何的直接的帮助。,不能拓宽认知,文本被作者赋予的价值在作者这里来看是不变的。
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