余华在韩国有多受欢迎？韩国法官送流浪汉一本《活着》

近日，一条社会新闻在韩国成为话题。釜山一位法官在判处一位涉嫌“特殊威胁罪”的流浪汉后，给了流浪汉10万韩元和一本中国作家余华的小说《活着》（韩语译本《人生》）。这位法官名叫朴柱荣（音译）。流浪汉为50多岁男性A某，没有家属，从30岁出头开始露宿街头，靠收集废纸或废铁独自生活，但A某有一个兴趣是读书。“我26日早上看到这个新闻，特别感动。”韩国西江大学中国文化系教授李旭渊告诉澎湃新闻记者，“在韩国，余华是最受欢迎的中国当代作家。韩国读者尤其喜欢《许三观卖血记》和《活着》，它们在韩国很有启发性。”韩媒报道截图寒冬里的关照事件的起因是在今年的9月28日凌晨1点左右，A某被指控在釜山一家便利店前与另一名流浪汉B某饮酒后发生言语冲突，随后A某掏出凶器威胁B某。根据案情，釜山地方法院东部分院刑事一庭审判长朴柱荣对因涉嫌特殊威胁罪被移交审判的A某判处6个月的有期徒刑和2年的监禁，缓刑两年。他给予A某缓刑的理由是：A某在现场亲自踩坏了凶器、受害人B某不想惩罚A某、A某是初犯、A某有明显的悔过态度。不过在宣判后，朴柱荣表达了担忧，问A某：“未来你将如何谋生？”并建议：“确保你有固定住所，并且能够享受社会保障，重要的是照顾好自己的健康。”与此同时，他在发现A某喜欢读书后，先是给了他10万韩元现金，又给了他一本余华的《活着》。后来，朴柱荣在接受媒体采访时表示，他很担心当时因异常寒潮而露宿街头的A某，并给了他钱让他可以去睡桑拿房。朴柱荣还说，希望这件事不是以个人美谈结束，而是能成为一个关照社会弱者的小契机。 韩语版《活着》（韩语译本《人生》）中文版《活着》最宝贵的是活着“在韩国，很多法官喜欢余华的小说。”李旭渊曾任哈佛大学费正清中国研究中心东亚学系访问教授，现为韩国中国现代文学学会会长，并译介过鲁迅、余华、莫言等中国作家的作品。他向澎湃新闻记者透露：“我几个月前认识了一个法院长，他请我去他们那讲余华的小说。他们大约有十个法官，在法院里组织了读余华小说的活动。他们已经读好了韩文版《活着》，现在每个星期早上聚在一起读中文原版。我们那时一边吃饭，还一边聊起余华的小说。”李旭渊分析，余华小说之所以很受韩国法官的喜欢，也许因为法官们面对的多是犯罪的人、生活困难的人。“余华的小说，尤其是这本《活着》，讲述的是如何在苦难中活下去。小说里福贵失去了一个个家人，他不是为了权力、金钱或者其他存在而活着，他就是为活着而活着。它告诉那些无家可归的人，那些生活困苦的人，人生中最宝贵的是活着。”余华小说在韩国余华小说在韩国的出版史要追溯到1997年，当年6月，韩国著名出版机构青林出版社翻译出版了《活着》，这是余华在韩国出版的第一部作品。此后余华的其他作品在韩国接连翻译出版：《许三观卖血记》(1999)、《世事如烟》 (2000)、《我没有自己的名字》(2000)、《在细雨中呼喊》(2004)、《兄弟》(2007)、《灵魂饭》(2008)、《炎热的夏天》(2009)…… 在这些作品中，最受韩国读者欢迎的当属《活着》和《许三观卖血记》。截至目前，《活着》在韩国的总销量已超过10万册，《许三观卖血记》在韩国的总销量更是超过了25万册。“韩国读者对这两本的评价也非常高，我印象里网络书店的评分都在8.5分以上，这是非常难得的。”李旭渊表示，对韩国读者而言，余华小说里有两样非常宝贵的东西，一是许三观、福贵他们都具有承受困难的生命力量，二是苦难中的幽默和乐观，“小说描绘的是中国人的生活，但韩国读者也对此很有共鸣。余华小说里有非常普遍的人性。当他写到社会底层人民，他的视角是非常温暖的，对人生苦难他的态度是非常宽容的。”“在余华小说里，我们重新发现了如今韩国人已经失去的，往往忽视的人生态度。” 韩语版《许三观卖血记》中文版《许三观卖血记》

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余华长篇小说《活着》读后感-爱问作文

《活着》是一部读来让人感到沉重的小说，那种翻开书页的不忍，那种合上书后的隐隐不快，我很想知道一个需要怎样的信念和意志力，才能支撑他在遭遇到一连串的打击后还能顽强地活下去。家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚。白发人送黑发人的打击。终于的落单与那头老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾经，他需要多大的勇气。以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。福贵是生者的赞誉或是悲哀，之于他我更多的同情却又不得不为他的淡然而新生丝丝敬意。他用平静的面容掩饰着他内心的波涛汹涌。他用他的一生告诉我：平淡是福，活着真好。故事讲述了福贵的一生，他是地主的儿子，去了一个城里有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活。每天都进城里的赌馆赌钱，赚的不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵的父亲上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个经常借钱给福贵的赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为救母亲的病去城里抓药，没想到半路上被国名拉去当兵。在战场上九死一生。当他幸运归家时，女儿却已成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子也被墙砸死了。后来女儿好不容易嫁出去却因产后失血过多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了。外孙吃豆子时死了。福贵老人，故事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心里那时就像被刀割般的痛割的很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达的面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛作伴过日子。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心，其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种.种田，活着就是这么简单。人活着是为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物而活着。而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就失去结束自己的命。亦有人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己的前途不怀有任何希望。于是他们也选择了在这个世界上消失。是啊!活着真好，更何况是活在幸福之中。一直以来都是个平凡的人，也曾幻想过不平凡，也曾希望自己的日子过的轰轰烈烈，然而我的父母告诉我，平凡最好。平凡了就会淡然，就会宠辱不惊的学会淡然，学会坚强。老师说平凡好，平凡了就能一心一意的读书，在浮躁中积淀，成长。朋友也说，平凡了就能每天过得充实满足。平凡好，平凡了自己成就了别人是一种幸福。活着，承载了多少意义，情感和力量呢？是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。想想关于“活着”，这样广大而沉重的话题，似乎每一个语向都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫的活着。当我们听故事的讲述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化。年少无知时，萎靡的活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任。风云突变后，挣扎的活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临着底线挑战，情感上体会为父为夫的角色的担任，看尽生死后，麻木而乐观的活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。少年去放荡，中年想掘藏，老年做和尚。我们会默默发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨，亦或苦难，凄凉，无奈，无法展现它的全貌，可是，哪怕是其中一方面，我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少年变成一无所有的佃农。如何从刚开始无所事事的败家子，到最后持家生活的顶梁柱，如何从刚开始的淡漠亲情，到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。作为一个冷酷的作者，余华不动声色的让我们跟随他的冰冷笔调。目睹少年福贵的荒诞破产和艰难，继而又假惺惺的让我们看到一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而，就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫未犹豫，让角色迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。因为远离那些动荡的岁月，因为并未有过艰难和困顿，这个故事让年轻的我们不禁有些战栗，薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪”的压抑。只是合上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的更宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要忍耐，坚强。这应当便是活着的证据。活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。